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續群書類従巻第六百三十八・合戦部六十八
三刀谷田辺記 4-
孝和ハ虎口ノ死ヲ遁テ、薄手アマタ所々負ケル上、郎従等モ余リニ労ケレハ、静ニ大手ノ木戸ニ至リ見レハ、大手ノ門ヲ開タリ。コレハ誰カ下知シケルソト申ケレハ、番ノ者共麻野殿ノ下知ニ候ト申ケル。爾ル所ニ誰カ云トモナク、孝和討死ノ由申ケレハ、幽齋扨ハトテ小手ヲハツシ既ニ自害ノ用意ト見ケル處ニ、孝和不圖差出ケレハ、玄旨ハ掌ヲ拍テ悦玉フ事涯ナシ。天未捨玉トソ宣ケル。孝和ハ合戦ノ次第濃々ト語リ、某カアラン程ハ、敵ノ足ヲハタメサセ申スマシト申ケレハ、幽齋斜ス感玉ヒ、既ニ生害スへカリシ身ノ、三刀谷殿ニ助ラレ奉ルソカシ、一戦ヲ快フシテ再ヒ歸来リ給フ上ハ、夕ニ死共可也トソ悦ヒ玉ヒケル。言ハ半ナリケル處ニ、奥ヨリ物音ソヨメキアヒテ聞へケレハ、玄旨ノ内方孝和ニ對面ノ爲ニ出玉ヒニケリ。帯ニ小脇指ヲ挟ミ玉ヒケリ。三刀谷殿トハ御事カ、今度ノ御働目ヲ驚タル事共也、幽齋ト天守ニテ見マイラスル、武勇ニ於テハ恐シキ有様、年タケ玉フカト思へハ、イマタワカキ御人也、願ハ越中守ニ見セタクコソ候へ、幽齋ト二世ノ契約ノ御志、有難ク覺候、女ハ覺悟アリト申セトモ、覺束ナク候ヘハ、最期ヲハ三刀谷殿へ頼申トソ宣ケル。流石ニ女性ノ習トシテ涙ヲソ流シ玉ヒケル。近侍ノ者ヲ召テ、三刀谷殿ニ酒進メヨト有ケレハ、幽齋酒ハ呑玉ハスト宣ケレハ飯湯ヲ参ラセヨトテ、提ニ入テ持来ル。孝和甚労レケレハ、三度傾ケケル所ニ、討取ル處ノ首共三十余級荷ヒ来リケレハ、内室ハ眉ヲ顰メテ入玉フ。女性ナリシケレトモ、由々敷人ナリケレハ、自カラ下知シ玉ヒシナリト、後ニ云ヒ沙汰シケルトソ聞エシ。二十六日夜ニ入テ、敵ノ忍一人搦手ノ門ニ来リ、隠文ヲ捧ク。福壽院妙庵、則チ玄旨ニ達シ玉フ。其長三寸許リ、蝋紙ヲ以テ包タリ。玄旨自筆ニ返書ヲ調へ使ヒヲ返シ、孝和ヲ招テ密ニ宣ケルハ、城中宗徒ノ者、数輩賞ヲ約シテ回忠ノ由、場外ヨリ隠文ヲ以テ知スル所也。耽疑ソへキ所ニ非ス、不日ニ彼等ヲ誅シテ賜ハラントソ宣ヒケル。孝和ハ何方ヨリ告来リ候ソト尋ケレトモ、幽齋如何思ヒ玉ヒケン。誓言ヲ以テ返事シス。心ヲ隔奉ル二ハ非ス、申シ難シトソ宣ヒケル。孝和ハ内ヲサクルノ謀ニテモヤ候ラン。率爾ニ誅シ候ハゝ、落城ノ端ト成へク候也。去ナカラ思案コソ候ントテ、宿所ニ皈リ、藤掛三河守寄手ノ諸将ニ断リ、樽ノ中ヲ露顯シテ送リケル酒肴アリ、是ヲ饗應セントテ、麻野篠山等宗徒ノ者五六人ヲ招キ請シ、孝和郎従等ニ申ケルハ、彼等ヲ招キ寄テ可云渡子細アリ、若異議ニ及ハゝ、某下知スヘシ、二ノ間ヨリ一同ニ切テ出テ、不残誅スヘシト云計テ、郎従等ハ物具シテアスト云ハゝ、ツト出ツヘキ躰ニテ障子ノ陰ニソ扣ケル。幽齋ノ郎従等ハ、夢ニモ是ヲ不知。多日ノ籠城ノ欝気ヲ散ントテ、酒宴既ニ半ナリケルトモ、孝和出テ申ケルハ、今日ノ御出悦入候ヌ、勇士ノ同シ城ニ籠テ、命ヲ一所ニ捨ント存ル程親シキ事ハ有ルへカラス、偶今日マテ城ヲ全ク守リ玉ヘル忠臣義士、爭テカ二心ヲ存ンヤ、然トハ云トモ、當世ノ有様ハ、親子トテモ頼ナシ、孝和殊更城外ヨリ馳入テ候へハ、定テ疑ヒ玉フラント申ケレハ、家僕等謹テ申ケルハ、斯城ト申ハ、要害コソイミシク候へトモ、軍勢武具兵粮モナシ、玄旨ノ運命既白氷タル思ヲナシ候シニ、今度兵ヲ率、御加勢ノ事御事ハ、龍ノ得水、虎ノ靠山カ如クニ候シウへ、数度ノ力戦諒ニ目ヲ驚シ奉テコソ候へト申ケル。孝和重而諸人ノ疑ヲ散ン爲ニテ候ヘハ、某カ居室ノ屏垣キ悉ク打崩シ見エスク様ニ仕ヘシ。妻子ノヲハセン所ハ、屏風ニテ圍ヒ玉へ。城外へ所用アラハ、■使ヲ添テ人ヲモ出シ玉フヘシ。コナタヘモ■使ヲ賜ハルへシ。異議ヲ存セン人々ハ逆心ソト申ケレハ、列坐ノ者異論ニ及ハゝ遁スマシトヤ思ヒケン。畏テ承ヌトテ、則人ヲ遺シ、■壁ヲ崩シ、野外ノ辻堂ノ如クナリ。其後ハ反逆ノ企モ止ニケリ。幽齋へ斯由申ケレハ、勇士ノ亀鑑ナリトソ感玉ヒケル。カゝリシ程ニ、八月上旬ニ及テ、八條殿ノ御使、前田徳善院案内者ヲ添テ、丹後へ下シケレハ、玄旨ハ兼テ和歌ノ達者ナリケレハ、時ノ公卿武家ノ輩眤シキ人多カリ。家傳ノ歌書アマタ内裡ヘモ奉リ、公卿ヘモ各形見トテ参セラル。三條大納言ハ殊サラ他事ナカリケレハ、兼テ宣ヒ送ラレケルハ、秀吉太閤ノ御代ニ二心ナク忠ヲ存候ヌ。秀頼公ニ對シ粗畧アルヘキニ候ハス。但シ越中守内府ノ味方ニ候事ハ、天下ノ御後見トテ召具セラレ候上ハ、是非ニ及ハス存生ニ思ヒ残ス事ナシ。此旨沿奏聞ヲ歴ラレ、大坂五奉行ヘモ御断有テ可賜ト申サレケレハ、當今陽成院哀ニ思召テ、敕使ヲ以テ大坂へ仰セラレケルハ、長岡幽齋籠城ノ由叡聞ニ達スル所也。武家ト云ナカラ和哥ノ棟梁トシテ、傳受彼家ニ有、急キ和平アラハ悦思召スへキト也。徳善院ハ兼テ忍テ奏聞申ス子細有ケレハ、不斜悦ンテ、則此旨披露シ、子息主膳正カ許ヘモ申遺ケル。丹後ノ國へ勅使ト■（して）富小路中院両家ヲ差下サル。中院殿ハ先年勅勘ノ子細有テ、丹州ニ漂流シ給フ因ミアリトソ聞シ。寄手ノ諸将ハ、勅宣ヲ蒙テ城中へ告ラレシケレハ、幽齋去ラハトテ、佐方吉右衛門ヲ以テ、勅使ヲ搦手ノ會所ニ請セラル。佐方ハ中比八條宮ニ仕へ奉テ、京家ニ馴タル故也。玄旨會所ニ出向ハル。両勅使宣ヒケルハ、幽齋不慮ニ危難ニ逢ヒ、和歌之柱石其時ニ到テ断絶セン事ヲ歎キ思召テ、宣襟更不穏、急キ降軍門可乞和トノ勅宣也。玄旨勅答申サレケルハ、天気ノ趣諒ニ身ニ余リ候へトモ、今更降参ハ本意ニ非ス｡所詮一人城ヲ出テ自害シ、城中ノ者トモヲ助ケ賜ハルヨウニ、宣ク勅宸アラハ、天恩是ニ過キ候ハント也。城中ノ愚ナル者共ハ喜ヘル色ニソ見タリケル。勅使ノ往来ノ間ニ、前田徳善院玄以病気ニテ有シカ、羽檄ヲ飛セテ云ク、勅使ノ下向ノ事ハ某カ申セシ所ナリ、其故ハ天下大亂ニ及フト云トモ、終ニ家康公ノ御勝ナルヘシ、如何ニモシテ勅命ニ任セ城ヲ堅固ニ守り玉へ、関原ノ一戦勝負ヲ決候ハゝ、寄手ノ敗北ハ疑ナシ。且ハ某カ嫡子前田主膳正、丹州亀山ニ在リ、彼カ命ニ於テハ助ケ賜ハラムトソ申サレケル。玄旨暫カ程ハ計畧カト疑給ケルヲ、孝和強ヒテ申ケルハ、縱ヒ謀ナリトモ心移シ心遷リトテ、古ヨリ良将ノ智謀ナリ、勅宣ト云計畧ト云、先ニ和平アツテ世ノ變化ヲ窺ヒ玉へカシト申ケレハ、此義最ナレハトテ、其旨勅答ヲ申サル。奥頼アル和平トハ議セラレケレ。未タ敵陣ヘハ通セサリシカトモ、前田主膳カ内通ト覺テ、寄手ハ玄旨和平ト大坂へ注進シテ、己カ身カマヘニノミ心ヲ入テ、城ヲハ攻ズ。元来両端ヲ窺人多カリケレハ、中々軍ハ無リケリ。城中ニモ七月中旬ヨリ九月下旬マテ、兵粮モ兼テ用意セス、俄ニ籠リケレハ、士卒城外三四町カ間ノ稲ヲ苅ケル。形勢ニテ、打テ出ツヘシトモ見へサリケリ。八月下旬ニ到テ、越中守忠興羽書ヲ以テ申サレケルハ、家康公ノ御供申シ、到下野國小山之所、於途中聞石田氏ノ蜂起、而馳到尾州、爲先鋒、赴濃州、抜岐阜之城畢。家康公ノ威権掩海内之間、近日ノ合戦必勝不可疑、然者其間玄旨籠城肝要也云云。城中ノ者共喜ヘル事涯ナシ。玄旨賀儀トシテ、孝和併家僕等ヲ請ラル｡玄旨宣ヒケルハ、今度不思ニ臨危ノ所ニ、三刀谷殿ノ御加勢諒ニ佛神ノ加護ト覺候。殊更武略ト云、勇力ト云、皆是厚恩ニ候ヌ。城中ノ者共誰カハ斯旨ヲ不存、泰山ヨリ重ク、滄海ヨリモ深カルへシ、子孫ニ到マテ忘却アルへカラスト也。家康公於勝利ハ、某モ丹波ノ國ヲハ賜ハルへシ。上杉梅谷上林山家四ケノ庄、凡ソ一万六千石、小分也ト申セ共、三刀谷殿へ参ラスヘシ、案内ニモ不及シテ、所務アルヘシトソ宣ケル。孝和ハ御志喜入存候トハ云ケレトモ、ヲカシキ事ヲモ宣フ物カナ、斯城ヲ保テ数日ノ合戦、謀畧ハ其攻誰カ作ス處ソヤ。幽齋ハ夫婦天主ノ臺ニテ見物シ、所領ハ賜ハラス、前ヨリモ心當ノオカシサヨ｡家康公へ言上有テ賜ハレハコソ、本意ナラメ思ケル。言ハテモ色ニ顯レケルニヤ。玄旨重テ是ハ先ツ某カ隠居分ノ志也、忠興カ御禮ハ如斯ニハ有へカラス。両親妻子一族数人ノ命ヲ助ラレシ莫大ノ御恩ヲ、爭カ忘レ候ヘキト宣ケレハ、幽齋ト云ケル遁世者ノ有ケルカ、誠ニ前代未聞ノ御働。鈴木カ高館ヘ下リケルモ同御志哉ト申ケレハ、玄旨扇ヲ取テ席ヲ扣テ、汝カ言ハ誤也、鈴木ハ義詮ノ家人、弟ノ亀井モ高館ニアリ、僅ニ一人下リシソカシ。孝和ハ某カ家人ニ非ス。纔ノ恩ニモ預リ玉ハス。多年ノ入魂ヲ不忘シテ、家ノ武名ヲ擧ントテ馳来レル所也。高館ト申ハ義詮ハ名将也。相従フ輩ハ一騎當千ノ兵共、况乎鬼神ノ如ク、世ニ謂ハルゝ坊主メナントカ籠リ居テ、終ニハ運ヲ開カス也。孝和僅ノ勢ヲ以テ、度々大軍ヲ麾シ玉フコトハ鈴木ト同日ニ不可語。大橋ヲ渡玉ヒシコトハ、少シ筒井ノ浄妙ナントニ似リトヤ申ヘキ。凡ソ百年已来ノ働ナルトソ宣ケル。當座ノ狂言トソ聞ヘシ。徳善院ハ智アリケルニヤ、兼テ勝負ヲ察シ、幽齋ヘ内通ノ因ヲ成シ、武士七八騎城中へ入ヘシト也。秀頼公ヘモ勅宣アツテ、和平ノ事ヲ仰セラル。幽齋モ賢キ人ニテ、兼テ申サルゝ旨モアリケレハ、其旨ヲ請ナカラ、兎角シテ城中ヘハ入サリケル。徃還ノ間ニ秋ノ半モ過ニケリ。去程ニ関原ノ合戦、家康公ノ御勝ト聞ヘシカハ、寄手ハ取物モ取敢ス、四角八方ニ敗北ス。徳善院玄以、使ヲ馳テ城中へ此旨ヲ賀シ、且ハ幽齋亀山ノ城ニ入テ、主膳正ヲ助玉へト也。孝和斥候ヲ出シ、寄手ノ實否ヲ伺ヒケル。兵粮武具マテヲソ捨タリケル。忠興羽書ヲ飛セテ、関東ノ勝利ヲ告給ヒ、父ノ敵内府家康公ノ御敵ナレハ、福地亀山ニ於テハ、某承ツテ攻ル所也トソ申来ケル。玄旨ハ急キ前田カ城ニ入玉フ。孝和モ同ク入ニケリ。軍勢前後ニ散亂ス。不審ノ思ヲ成ス所ニ、徳善院ノ家人小池清右衛門、幽齋ノ迎トシテ、丹波丹後ノ境、シウチノ郷ト云處ニテ、孝和ニ行逢ヌ。御約束ト申セ共心ヲ安セサル所ニ、令案堵ヌトテ、手ノ舞足ノ踏所ヲ覺ス。後ニ聞ケルハ、玄旨亀山ニ入ラスンハ取留メントノ策トソ聞シ。某日ノ暮方ニ及ンテ、玄旨亀山ニ着玉ケレハ、主膳正ハ喜テ、二ノ丸ニ請シケレトモ、忠興ノ着陣ヲ不聞、安堵ノ思ハ無リケリ。前田カ家人挾間眠リ、籠城ノ躰モナク、恐アエル計也。■ヒ馬鎧カケタル馬トモ、物陰ニ引立タリ。是ハ逃支度カ、城外狹ケレハ、馬ヲ馳スヘキ地ライモナシ。亥ノ剋ニ及テ城十町外馬堀ト云所ニ、忠興着陣シ、玄旨使ヲ以テ、述其旨給ケレトモ、忠興怒テ其旨ニ應シ玉ハサリシ。使ノ往来数回ニ及テ、玄旨ハ前田カ多日ノ志ヲ宣フ。忠興ハ徳川家ノ逆徒也ト宣ケル。兎モ角モ三刀谷殿ノ御目ニ懸テ、志ノ實否ヲ承ハラント宣ヒケレハ、幽齋則チ使ヲ立ラル。孝和モ城下ニ有ケルカ、急キ忠興ノ陣ニ来ル。井戸ノ利跡ト云者一人ヲソ残ケル。利跡ハ斯城ニ捨賜テ、俊寛カ鬼界ニ残レルニ異ナラストソ利口シケル。前田家僕小池清左衛門ハ覺悟シタルソト騒ヌ躰ニソ見シ。孝和ハ徳善院ノ志具ニ申ケレハ、忠興心解テ、サアラハトテ主膳正ヲ召ニケリ。籠鳥ノ雲ニ入、鼎魚ノ得水タル心地シテ、馬ヲ馳テソ来ケル。降人ノ禮儀ナレハ、昨日マテハ膝ヲ双ヘシニ、庭上ニ跪テ敢テ正ク見エサリケリ。アマリニ引カエタリ形勢痛ハシク見エケレハ、孝和見ニ堪ス、自カラ立テ手ヲ取リ、坐ノ右二ソ請ケル、恐テ席ニ登ラス、廣縁ニ蹲踞ス、辱ト計ニテ残間シカリケル事共也。忠興遥ニ主膳ヲ見テ、福地ニテ小野木ヲ攻ヘシ。其方先手セラレヨト有ケレハ、主膳ハ畏テソ立レケル。孝和ハ主膳ヲ送リケレハ、主膳ハ申請テモ仕へキ先陣ナリトテ、城へ用意ノ爲トテ歸ケル。忠興ハ孝和ヲ座上ニ請シ玉フ。辭スト云トモ、強テ玄旨ト共ニ引座ス。忠興末座ニ蹲踞シテ宣ケルハ、玄旨運命既ニ極ケル所ニ、三刀谷殿不慮ニ兵ヲ發シ、小勢ヲ以テ大敵ヲ麾シ、自カラ敵ニ當リ玉フ事、勇力ト云ヒ、武畧ト云、感入候ヌ。多年ノ因ヲ思召テ、一家、氏族、家来命ヲ保ツ事ハ、三刀谷殿ノ恩也。何トカ報シ申ヘキ、子孫マテ申傳ンスルソ。家人等モ定テ此旨ヲ存候ハントテ、舎弟玄蕃頭興元ヲ召テ、坐敷ヲ隔テ頓首シテソ候ハレケル。孝和ハ座ヲ立ントス、忠興シイテ留玉フ。両人ノ間ニ坐ケレハ、玄旨ハ三刀谷殿ノ足ニハ腫物有リ、安坐シ玉へトテ、平脚ニシテ坐ス。忠興ハ玄蕃頭ニ向テ、両親妻子御手前ノ妻女、松井カ妻女、已上八人指ヲ折テ彼等カ命ヲ助ルノミナラス、家名ニモ疵ヲツケサル事ハ、長岡ノ氏族タラン者、爭カ忘レ申へキトテ、舎弟與十郎孝之ノ家来宗徒ノ者共、一同ニ召シ、孝和ニ一禮シテ、厚恩ヲソ感ケル。忠興椽ニ出玉ヘハ、庭上ニ忠興軍兵並居タリ。一方ニ玄旨ト孝和カ郎従等少々並居タリ。忠興家来ニ向テ、先ニ宣シ如ク、委ク述へ、汝等モ皆恩ヲ蒙レリ、忘ルへカラスト宣ケレハ、一同ニ皆平伏シテソ候ケル。孝和暫ク庭上ニ出ニケルニ、暮秋ノ雪平白タリ。藁草ヲ取テ坐ケルニ、忠興来リ玉ヒ、手ヲ雪中ニツイテ席ニ於テ申ツルハ、猶言不足ト宣ヒ、孝和カ郎従ニ向テ其旨ヲソ述ラレケル。程ナク豊前ニテ領地ヲ賜リ、長岡ハ日ニ増シ栄へ玉ヒケレトモ、孝和カ功ヲハ家康公へハ如何宣ケン、組カケ一万石余ノ領ヲ賜リ、家人ノ如クモテナシ玉ヒシカハ、孝和怒テ豊前ヲ去、亀井豊前守ハ先祖雲州ニテ因アリケレハ、豊前守ノ領地、因幡國ノ山中ニソ隠ケル。家僕佐方少左衛門、同與左衛門ハ、細川家ニ残ケルヲ、勇士ナレハトテ賞セラレケントソ聞エシ。諺ニ謂ル事アリ。犬ノ骨折ハ鷹ノエシキトカヤ、ヲカシキ事共ナリ。前田主膳正ハ差タル高名モナク、降ヲ乞、忠興ニ助ラレテ、己カ恥ヲヤ思ケン。幽齋ハ城ヲ明テ、小埜木ニ擒へラレシヲ、某入替テ在番セシヲ、今一両日モ怺タリセハ、関東ノ御勝聞ヌヘシ。幽齋臆ケリトテ、忠興ハ悔ミ玉ケルナント云沙汰シケル。跡ナキ僞トソ聞シ。小野木ハ福地山ニ楯籠ケルヲ、忠興攻玉フ。山岡道阿彌ト、小野木ヨカリケレハ、和ヲ入テ小野木降参ス。井伊兵部直政小野木トヨカリケレハ、家康公へ一命ヲ乞ケレトモ、忠興ト常ニ不和ニシテ、剰へ今度田名邊ノ寄手ナリケレハ、強テ申謂ルニ依テ誅セラレシト也。田名邊ノ寄手或ハ降参、本領ヲ安堵シ、所領ヲ減セラレ、罪ヲ宥テ命ヲ續ク中ニモ、小出大和守、前田主膳正、其外両端ヲ窺、サセル合戦モナシ。齊村左兵衛ハ、赤松則祐カ后胤トシテ、武勇ノ名家也、初ヨリ関東ノ■ニ志アリケルカ、軍ヲモ心ニ入レス。亀井豊前守トヨカリケレハ、降ノ事ヲ申ケレトモ、亀井如何イタシケン、家康公へ申サス。宮部カ籠リシ因刕取鳥ノ先登シテ、攻 落スト云トモ、其功モ空クシテ、亀井カ爲ニ討レケルトソ聞へケル。
右一冊者、三刀谷伴蔵源扶明、應我之所覓、而贈者也、扶明者我断金之友也、子孫勿忽畧斯書也
時元禄元年秋八月既望
梅菴主閑鴎居士
－完－
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